本文目录一览
- 1，祭侄文稿是唐代颜真卿追祭从侄颜季明的草稿他对兄侄在安史之
- 2，作为侄子的祭文怎么写求一些经典语句
- 3，祭侄文稿的作者是
- 4，祭侄儿稿全文
- 5，祭侄稿全文系点几请写下离吖
- 6，颜真卿祭侄文稿作品该如何欣赏
- 7，祭侄稿为什么被称为天下第二行书
1，祭侄文稿是唐代颜真卿追祭从侄颜季明的草稿他对兄侄在安史之
B 试题分析：《祭侄文稿》被称为天下第二行书，A《秦始皇廿六年诏铭》属于篆书；C、D都是楷书；B王羲之的《丧乱贴》属于行书，符合题意。 颜真卿的书法，号称颜体；他的行书《祭侄 季明文稿》被称为天下第二行书。
2，作为侄子的祭文怎么写求一些经典语句
得看是多少岁。。。 在网上搜搜一些大家的文章看。 死生契阔，与子成说。执子财产，与子祭拜。 你好！颜真卿 的祭侄文稿可做参考仅代表个人观点，不喜勿喷，谢谢。
3，祭侄文稿的作者是
颜真卿（709-784，一说709-785），字清臣，汉族，唐京兆万年（今陕西西安）人，祖籍唐琅琊临沂（今山东临沂），中国唐代书法家。 唐代中期杰出书法家。他创立的“颜体”楷书与赵孟頫、柳公权、欧阳询并称“楷书四大家”。和柳公权并称：“颜筋柳骨”。 《祭侄文稿》作者：颜真卿 《祭侄文稿》是一篇书札草稿，内容为追悼在安史之乱中牺牲的兄长颜杲卿和侄子季明的祭文。
4，祭侄儿稿全文
http://baike.baidu.com/view/686967.htm自己慢慢看吧 《祭侄文稿》颜真卿 维乾元元年，岁次戊戌，九月庚午朔，三日壬申，第十三叔银青光禄（大）夫、使持节蒲州诸军事、蒲州刺史、上轻车都尉、丹阳县开国侯真卿，以清酌庶羞，祭于亡侄、赠赞善大夫季明之灵。惟尔挺生，夙标幼德，宗庙瑚琏，庭阶兰玉，敏尉人心。方期戬谷，何图逆贼间衅，称兵犯顺。尔父竭诚，常山作郡；余时受命，亦在平原。仁兄爱我，俾尔传言；尔既归止，爰开土门；土门既开，凶威大蹙。贼臣不救，孤城围逼。父陷子死，巢倾卵覆，天不悔祸，谁为荼毒？念尔遘残，百身何赎！呜呼，哀哉！吾承天泽，移牧河关。泉明比者，再陷常山，携尔首榇，及兹同还。抚念摧切，震悼心颜。方俟远日，卜尔幽宅；魂而有知，无嗟久客。呜呼哀哉！尚飨。
5，祭侄稿全文系点几请写下离吖
维乾元元年岁次戊戍九月庚午朔三日壬申第十三（从父涂去）叔银青光禄（脱大字）夫使持节蒲州诸军事蒲州刺史上轻车都尉丹扬县开国侯真卿以清酌庶羞祭于亡侄赠赞善大夫季明之灵曰惟尔挺生夙标幼德宗庙瑚琏阶庭兰玉（方凭积善涂去）每慰人心方期戬何图逆贼间衅称兵犯顺尔父竭诚（制涂去改被胁再涂去）常山作郡余时受受命亦在平原仁兄爱我（恐涂去）俾尔传言尔既归止爰开土门土门既开凶威大蹙（贼臣拥众不救涂去）贼臣不（拥涂去）救孤城围逼父（擒涂去）陷子死巢倾卵覆天不悔祸谁为荼毒念尔遘残百身何赎呜呼哀哉吾承天泽移牧河关（河东近涂去）泉明（尔之涂去）比者再陷常山（提涂去）携尔首衬及兹同还（亦自常山涂去）抚念摧切震悼心颜方俟远日（涂去二字不辩）卜（再涂一字不可辩）尔幽宅（抚涂去）魂而有知无嗟久客呜呼哀哉尚飨 那就去继续找啊，努力，加油
6，颜真卿祭侄文稿作品该如何欣赏
颜氏行书三稿《祭侄文稿》、《争座位帖》、《祭伯父文》唯有祭侄文稿为墨迹本，元代张晏云：“所谓告不如书简，书简不如起草.”因为此作为一篇手稿，就是说本能的书写，受到的客观因素干扰是最少的，也就是说是自然状态下完成的.从书法技法上而言首先颜真卿的行书当属王羲之行书之外一脉，用篆隶笔法做行书，结构外拓，章法无明显行列.而此作最能感染人的地方就是整体，无论是笔法、32313133353236313431303231363533e58685e5aeb931333330323962墨法、章法、包括大量的渴笔（即枯笔)的运用，甚至是多处的涂抹，可谓浑然天成.都最确切的表达了作者当时作书的心境.所以我每读此帖总是觉得又一次翻开了一千多年前的历史，在安史之乱中颜鲁公失去了两位至亲的人，其兄颜杲卿，其侄颜季明的头颅是在此事过去一年多之后真卿才得到，也正是这时诞生了这篇天下第二行书《祭侄文稿》.整篇作品里有爱、有恨、有忠、有义，颜真卿的人格之美达到了无以复加的地步！另外，从技法上而言，此作中大量的枯笔可以很清晰的表现作者在几乎无法控制住情绪的连续书写中仍能完成笔锋的转换，笔笔到位，展现了书家扎实的书写技法跟艺术造诣.书法在艺术门类中属于比较抽象的，比起歌唱等其他艺术门类更难以直接表达作者的情感，而《祭侄文稿》却做到了，作者无意作书，纯以神行，用笔墨语言在纸上留下了生命中的一段记忆…我们能够透过这件书法作品体会到那失去亲人的悲愤欲绝，这就是颜真卿书法艺术的最高境界. 祭侄文稿
7，祭侄稿为什么被称为天下第二行书
祭侄文稿为什么是天下第二行书 《祭侄文稿》全称《祭侄季明文稿》，为唐代书法家颜真卿所做，麻纸墨迹本，高28.7厘米，长77厘米，23行，共计235字。又涂抹34字，合计269字。《祭侄文稿》是一篇书札草稿，内容为追悼在安史之乱中牺牲的兄长颜杲卿和侄子季明的祭文。本为稿本，原不是作为书法作品来写的，但正因为无意作书，所以使此幅字写得神采飞动，笔势雄奇，姿态横生，得自然之妙。文稿书法备受后人推崇。张晏评云：“告不如书简，书简不如起草。盖以告是官作，虽楷端终为绳约；书简出于一时之意兴，则颇能放纵矣；而起草又出于无心，是其手心两忘，真妙见于此也。”元代鲜于枢评此帖为“天下第二行书”。 此稿拖尾有后人题跋九则，铃有“赵氏子昴氏”、“大雅”、“鲜于”、“枢”、“鲜于枢伯几父”、“鲜于”等印。曾经宋宣和内府、元张晏、鲜于枢、明吴廷、清徐乾学、王鸿绪、清内府等收藏，现藏台北故宫博物院。 颜真卿的《祭侄文稿》之所以被称作天下第二行书，其中的原因可以归结为以下几点：（一）祭侄文稿写作背景的特殊性；（二）祭侄文稿情感充沛，浑然天成；（三）颜真卿本人一生正气，高尚的品格让他的作品拥有更高的价值。祭侄文稿的背景祭侄文稿是颜真卿在唐乾元年，写给过世的堂兄颜杲卿和侄子颜季明的祭文。彼时颜杲卿任常山郡太守，恰值安史之乱爆发，叛军逼进常山郡，城破时候颜杲卿和儿子颜季明被捕，安禄山威逼利诱逼迫颜氏父子归降，二人死不降贼，口中骂贼不绝，安禄山恼羞成怒，将颜氏一门三十余口人杀害。颜氏父子高风亮节的品质，视死如归的气魄令人钦佩。颜真卿得知此事后悲痛欲绝，在命人前往常山郡寻访带回侄子颜季明的尸首，与此同时颜真卿在家中写下来这篇名垂千古的祭侄文稿。如此特殊的背景，让祭侄文稿早已超越了书法作品的范畴，它也不能用一般的艺术品定义，这也让祭侄文稿的地位非同一般。祭侄文稿情感充沛书法艺术品的价值如何，地位高低的评判标准不一而足，但是否有充沛的情感是一项重要的判断指标，书画史上不乏技巧浑然天成，巧夺天工，但是情感寡淡，完全是为了艺术而艺术的作品，它们的地位往往不高。反观祭侄文稿，全文一气呵成，虽然多处删改涂抹，但是笔力雄健，颜真卿的悲愤之情在墨色停顿起始间淋漓尽致的挥洒出来，全文没有一丝矫饰的成分，元气充沛，感情浓烈，非一般作品可比。颜真卿的品质让作品更有价值俗话说字如其人，书法作品价值的高低，作者本人品行起到了很大的作用。颜真卿字迹敦厚古朴，本人也是高风亮节，一身正气，安史之乱时率义军对抗叛军，最终殉国，这让他书法作品的价值又提高的一个级别。
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